בדמדומי חמה של פסח

"אני ה' רופאיך"
בדמדומי חמה של פסח, אני מוצא את עצמי עם מחשבות על העבר בכדי להביט לעתיד. אני מסתכל על התקופה היפה שחוזרת אלינו כמתנה שנתית, עם הכוח העוזר לנו לעלות דרגות בחיים.
הדרגה הבאה ממש בקצה הגבול לפנינו. בשבת שעברה בקשנו בתפילתנו ברכה לחודש הבא, ברכת החודש לחודש אייר, הבא עלינו לטובה בימי רביעי וחמישי הקרוב. חודש אייר הוא זמן לתיקונים, כדי להכין אותנו לקבל את התורה, כל שנה ושנה לקבל אותה מחדש, בשמחה מבפנים ומבחוץ.
כל שנה בסוף החורף לקראת אביב, אנחנו חוגגים ט"ו בשבט, יום ההולדת של אילנות ארץ ישראל. כולנו יודעים שלגדל עץ חייבים קודם כל לזרוע זרע באדמה. לזרע אין ברירה.הוא חייב קודם כל להירקב כדי לזכות ללידה חדשה ולחיים חדשים כבריאה חדשה.
החוויה השנתית של זריעה תמיד ממשיכה לחודש אדר. בחודש הזה יש לנו עוד בטחון, שה' שומר עלינו עם ריכוז מיוחד של כוחות רפואיים. המלה אדר, החודש שבו חוגגים את פורים, החודש של שמחה, עשוי מהאותיות א.ד.ר., ראשי תיבות לביטוי,"אני ד' רופאיך."
ועם הרגשת הביטחון ,השמחה, הבריאות וההגנה, אנחנו נכנסים לתקופת חג הפסח, שהוא הרגע המיועד לפרוץ גדרים מכל צרותינו. זה הזמן, דווקא בליל הסדר של פסח, כל אחד ואחד חייב ממש "לראות את עצמו כאילו הוא יצא (ויוצא) ממצרים."
עכשיו יום שביעי של פסח, סוף החג, אנחנו מתחברים להנס והרגשת השמחה שיצאה מהורינו, בני ישראל, כשהם עברו בקריעת ים סוף. אנחנו, כמוהם, שרים להקדוש ברוך הוא, מרבים את שמחתינו ומבטאים זאת בשירה ובזמרה , לשמחתנו אין גבול ,אין סוף. אז אנחנו ממש יודעים שיצאנו. אנחנו עוד לא משועבדים לבני אדם.
כשקוראים את פרשת,"אז ישיר" בתורה, מבחינים שהפרשה מסתיימת עם הפסוק, " כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים אליך כי, אני ה' רופאיך." אולי כדאי לנו לציין שכאן השם של הקב"ה מאוית עם שני אותיות "י" בין ה "אלף" וה "ריש" כמו במלה חודש "אייר."
אז אנחנו יוצאים מפסח ונכנסים אל המדבר שוב לקבל את התורה הקדושה מחדש. אנחנו מרגישים בבטבדמדומי חמה של פסח, אני מוצא את עצמי עם מחשבות על העבר בכדי להביט לעתיד. אני מסתכל על התקופה היפה שחוזרת אלינו כמתנה שנתית עם כוח העוזר לנו לעלות דרגות בחיים.
הדרגה הבאה ממש בקצה הגבול לפנינו. בשבת שעברה בקשנו בתפילתנו ברכה לחודש הבא, ברכת החודש לחודש אייר, הבא עלינו לטובה בימי רביעי וחמישי הקרוב. חודש אייר הוא זמן לתיקונים, כדי להכין אותנו לקבל את התורה, כל שנה ושנה לקבל אותה מחדש, בשמחה מבפנים ומבחוץ.
כל שנה בסוף החורף לקראת אביב, אנחנו חוגגים ט"ו בשבט, יום ההולדת של אילנות ארץ ישראל. כולנו יודעים שלגדל עץ חייבים קודם כל לזרוע זרע באדמה. לזרע אין ברירה.הוא חייב קודם כל להרקב כדי לזכות ללידה חדשה ולחיים חדשים כבריאה חדשה.
החוויה השנתית של זריעה תמיד ממשיכה לחודש אדר. בחודש הזה יש לנו עוד בטחון, שה' שומר עלינו עם ריכוז מיוחד של כוחות רפואיים. המלה אדר, החודש שבו חוגגים את פורים, החודש של שמחה, עשוי מהאותיות א.ד.ר., ראשי תיבות לביטוי,"אני ד' רופאיך."
ועם הרגשת הביטחון ,השמחה, הבריאות וההגנה אנחנו נכנסים לתקופת חג הפסח, שהוא הוא הרגע המיועד לפרוץ גדרים מכל צרותינו. זה הזמן, דווקא בליל הסדר של פסח, כל אחד ואחד חייב ממש "לראות את עצמו כאילו הוא יצא (ויוצא) ממצרים."
עכשיו יום שביעי של פסח, סוף החג, שאנחנו מתחברים להנס והרגשת השמחה שיצאה מהורינו, בני ישראל, כשהם עברו בקריעת ים סוף. אנחנו, כמוהם, שרים להקדוש ברוך הוא, מרבים את שמחתינו ומבטאים זאת בשירה בזמרה , לשמחתנו אין גבול ,אין סוף. אז אנחנו ממש יודעים שיצאנו. אנחנו לא עוד משועבדים לבני אדם.
כשקוראים את פרשת,"אז ישיר" בתורה, מבחינים שהפרשה מסתיימת עם הפסוק, " כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים אליך כי, אני ה' רופאיך." אולי כדאי לנו לציין שכאן השם של הקב"ה מאוית עם שני אותיות י בין ה "אלף" וה "ריש" כמו במלה חודש "אייר."
אז אנחנו יוצאים מפסח ונכנסים אל המדבר שוב לקבל את התורה הקדושה. אנחנו מרגישים יותר מובטחים, מאמינים ויודעים שעוברים את תהליך התיקון האישי של שבעה שבועות בין חג הפסח לחג השבועות , ה' שולח לנו כוחות בריאות ורפואה.
בחודש אייר אנחנו מכוונים יום יום לספור הימים עם מבט למעלה, מיום א' עד יום מ"ט, ספירה עם המון ציפיות והתלהבות.אנו מעריכים את מידותינו והנהגתנו האישית והחברתית לאורך כל הדרך.
אז בליל שבועות אנחנו מתאספים, בריאים, שלמים ומלאי ענווה עם ההבנה שאנחנו ממש מוכנים לצאת ,יחד כאחד.
מרגיש???
חודש טוב!
שלום,
יהודה כ"ץ
ישוב תקוע,ישראל

In The Afterglow of Pesach

"Ani Hashem Rofecha -I am God Your Healer"

In the afterglow of Pesach, I find myself thinking back in an effort to look forward. I am looking back on this beautiful period which is presented to us year after year, an annual gift to help us get to the next level in life.
Our next level is coming up.This past Shabbat we asked for blessings for the coming month of Iyar.It ,among other things, is a time of great fixing in preparation to each year receive the Torah anew, with great joy and inner connection.
Each year in late winter /early spring we celebrate Tu B'shvat, the birthday of our trees. Everyone knows that in order for a tree to grow you need to plant a seed in the ground. That seed has no choice. It must rot in order for it to have a rebirth and grow into a new creation.
That annual experience of "planting seeds" is always followed by the Jewish calendar month of Adar. In that month we have an added aspect of security in the belief that Hashem is watching over us with a special concentration of healing power.
Adar, the month of Purim, the month of joy, is spelled Alef /Daled /Resh, which is an acronym for:
Ani (Alef)
Hashem (Daled ,one of the abbreviations for God's name)
Roefecha (Resh)
translated, "I am God your healer."

It is with this secure feeling of joy, protection and healing that we move into Pesach, a time to break out of all of our troubles.The time where each and very one of us must experience the seder night, the first night of Pesach, as if he/she is mamash going out of Mitzrayim right now.
The seventh day of Pesach is when we reenact the splitting of the Red Sea, singing with great joy to Hashem , increasing our feeling of joy with the expression of song, a joy which knows no bounds.
This is the real experience of finally knowing that we are out. We are no longer slaves to a human being.
When we read the experience that our ancestors went through at the splitting of the Red Sea, it is important to notice how this chapter in the Torah ends. The concluding verse reads,
Kol Hamachalah asher samti B'mitzrayim lo asim alecha , all of the illnesses which I placed on Mitzrayim I will not place on you
Ki, becuase
Ani Hahsem Rofecha I am God your healer

So as we leave Pesach and enter the dessert on our way to once again, receive the Holy Torah. We have the strengthened secure feeling to believe and know that as we are fixing ourselves during this 7 week period of time, we are protected by the healing power of Hashem. During this spring month of "Iyar," we are directed through this day by day journey to count up with great anticipation , fixing
assessing our individual and collective spiritual character traits along the way.
On Shavuot day, we can come together, healed, whole and humbled knowing that we are truly ready to go out and be complete as one.

Chodesh Tov!
Shalom,
Yehudah Katz
Tekoa, Israel